第41章 应得的回报(第2/2 页)
摩。
一个人失败的时候,再多的道理都是错的。
他能赢的时候,不合道理的东西也可以符合道理。
一个有趣的操作。
我说你违反法律了,你说你没有,这样,你给我一点时间,我先修改一下律法,然后你就违法了。
你违法了,我可就要按照法律合情合理,公平公正地收拾你了。
“唯利益论是个简单的判定概念,但人们总是喜欢一些单纯美好的人。”罗摩耸了耸肩。
“你可以直白地说,我比较好骗,这种话我还是听得出来的。”
纳西妲并不生气,声音仍旧温和。
“恶党也喜欢一些单纯美好的东西啊,”罗摩想了想,“我用利益判断大多数事情,但也不喜欢一直谋算利益。”
这就是变强的价值了。
最高级的自由是你想做什么就可以做什么,而更低一级的自由,你不想做什么可以不做。
罗摩的梦想是前者,目前还在为后者而努力。
“有个单纯美好的神,总归不是坏事。”
他伸出手,“纳西妲,来统领这个国家吧。”
“我对于治国并没有太多的兴趣和经验,但既然已经有了王国的雏形,已经有了人对我奉献忠诚,那么这个国家就有了存在的必要。”
“把不美好的须弥,变成你想要的那个模样,这样一来,你也就超越了大慈树王,成为了真正的草之神。”
有些人的诞生就承载了太多的期望,不能说这是负担或者重压,至少他们自己就并不会这么想。
纳西妲一直憧憬于大慈树王,祂只是憧憬,从未尝试过超越树王。
客观来说,罗摩自己也不看好纳西妲。
但这也不是什么大事,一个暂时统筹资源的工具,即使被纳西妲玩坏了,也不是什么承载不了的损失。
那就让圣人得到应该得到的荣誉和王冠好了。
这是祂们对这个并不仁善的世界报以仁善后,应得的回报。
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